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项城市穆斯林

按赛俩目,阿来库目。走进真理人生的世界,让我们用心沟通,真诚面对,共同感悟和探索

 
 
 

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热爱生活,善待他人,走自已要走的路,让我们在生活中找到自已的最佳位置。……愿与你共创网络精彩生活,塑造新世纪合格的中国穆斯林!以《古兰经》、圣训熏陶我们的思维!以索哈拜的六大美德净化我们的心灵,让古兰带给你喜悦,让清真言带给你安宁,让兰色带给你平安,让拜功带给你幸福,让斋戒带给你快乐,让信仰带给你今后两世吉庆!…………阿米乃

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【转载】做 人  

2012-07-18 12:53:07|  分类: 信仰文摘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自一滴水《做 人》

       平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。

       一、做有志向的人。真主启示:“以时光盟誓,一切人确是在亏折之中,惟信道而且行善,并以真理相劝,以坚忍相勉的人则不然。”(古兰103章)穆圣说:“一切行动唯凭意念,人之所得,乃其所望。”做人应该有信仰,应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。穆民立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。成功时,不要醉倒,失败时,不要摔倒,用信心去克服一切困难。立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。

       二、做善良的人。真主启示:“你们当为主道而施舍,你们不要自投于灭亡。你们应当行善;真主的确喜爱行善的人。”(2195)“真主的确喜爱悔罪的人,的确喜爱洁净的人”。(2222)人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道,心中充满仁慈、善良,才能感动、温暖人间。爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向。一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候“色俩目”,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境。有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周围的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。所以,伊斯兰教认为做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。

       三、做有教养的人。真主启示:“有教养者确已成功了,无教养者确已失败了。”(911011)伊斯兰教是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的宗教。几千年来,无论世事如何变化,敬主、爱人、勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德,多少先知先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所谓教养,就是应该遵循经训,虔诚信仰,知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口。方圆做人,圆通做事,淡泊明志、宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。

       四、做乐观的人。真主说:“谁托靠真主,真主就使他满足,难道真主还不能使他的仆人满足吗?大地上的动物没有一个不是真主担负其给养的”。(116)穆圣说:“一个信士是多么美好啊!一切都是好的。在风调雨顺、事事如愿时,他感谢安拉的恩典,那是好事;在事与愿违遇到困难时,他不灰心,那对他也是好事。”人到世间,不能天天板着面孔,整日忧愁、悲伤、苦恼、失意,这样的人生没有乐趣。拥有一颗快乐之心,见到的就是一个值得欢欣的世界,心中满是忧伤,见到的则只是一个充满悲哀的世界,与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,乐观向上,这样就能走出一道亮丽的风景。人生苦短,与其事事张弓拔弩,不如学着“幽它一默”。

       五、做宽容的人。伊斯兰教认为人生就是考验。真主启示:“他曾创造了死生,以便他考验你们谁的作为是最优美的。他是万能的,是至赦的。”(672)人生在世,不如意的事常有八九,诸事纠葛,难以胜数。尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。忍不下一口气,就恶言相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒诬陷,这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽胸怀,坦然接受,路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇,是能识实相、敢担当、懂化解融通。宽容不是纵容,晓之以理,动之以情,考虑的是别人的自尊和承受度。无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀,学会忘记,忘记是对自己的最好保护,学会感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,相信真主的前定,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。

       六、做实在的人。真主启示:“他们是坚忍的,是诚实的,是顺从的,是好施的,是在黎明时求饶的。”(3:17)踏踏实实做人,实实在在办事。把双手插在口袋里的人,永远爬不上成功的梯子。真主酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。小事不想做,必然大事做不了,对工作拈轻怕重,好高骛远,很难成就一番事业。先扫一屋,才能扫天下,要从自我做起,从现在做起,从小事小节做起,从点滴细节做起。做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。穆圣说:“的确,诚实导致人行善,行善导致人进入天堂,一个人经常诚实,终归被真主记录为诚实的君子;撒谎导致人犯罪,犯罪导致人进入火狱,一个人撒谎成习,终归被真主记录为虚伪小人。”

       七、做智慧的人。真主启示:“他以智慧赋予他所意欲的人;谁禀赋智慧,谁确已获得许多福利。惟有理智的人,才会觉悟。”(2269)有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失掉了价值。人有了知识,没有智慧,充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能,是一种洞察力和判断力。有智慧知道什么时候“为”,什么时候“不为”。智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响,用冷静掌控抉择,用自觉端正态度,用学习积累经验,用勇气放弃包袱,这就是智慧显现。对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。

       八、做正直的人。真主启示:“凡说过“我们的主是真主”,然后遵循正道者,众天神将来临他们,说:‘你们不要恐惧,不要忧愁,你们应当为你们被预许的乐园而高兴。’”(4130)穆斯林在代主治世的过程中,需要树立正直的品德,因为社会风气,只有依靠正直的人,才可以得到改善,社会道德水平,只有依靠正直的人,才可以得到升华。做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气。襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。正直的人不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不溜须拍马,不阳奉阴违,平等待人,公正处事。说话有根有据,有一说一,有二说二,说的都是真话,做的都是正事。

       九、做谨慎的人。真主启示:“信道的人们啊!你们当敬畏真主,各人应当想一想,自己为明天准备了什么。你们当敬畏真主,真主确是彻知你们的行为的。”(5918)智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微可不慎。恭为德首,慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,要代主治世,建功立业,当然要格外谨慎。低调做人,虚心做事,慎而思之,勤而行之。远虑在先,就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。“常在河边走,就是不湿鞋”看的是你的功力和定力,低下头的时候,也要学会抬头看看天。静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。谨慎还是远离危险,确保安全的良方,靠谨慎比靠鲁莽更能制胜,只有谨慎,才能稳操胜券,所以,穆斯林做人一定要谨慎。

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