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项城市穆斯林

按赛俩目,阿来库目。走进真理人生的世界,让我们用心沟通,真诚面对,共同感悟和探索

 
 
 

日志

 
 
关于我

热爱生活,善待他人,走自已要走的路,让我们在生活中找到自已的最佳位置。……愿与你共创网络精彩生活,塑造新世纪合格的中国穆斯林!以《古兰经》、圣训熏陶我们的思维!以索哈拜的六大美德净化我们的心灵,让古兰带给你喜悦,让清真言带给你安宁,让兰色带给你平安,让拜功带给你幸福,让斋戒带给你快乐,让信仰带给你今后两世吉庆!…………阿米乃

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曾国藩的36字诀  

2011-07-22 15:16:55|  分类: 人生思索 |  标签: |举报 |字号 订阅

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挂式卷轴日志背景边框2 - 温柔细雨 -      温柔细雨博客家园

 

                        

志:做人要做第一等人,人生由立志开始,志不立,天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰,无事不可为。凡蒋相无种,圣贤豪杰亦无种,只要人肯立志,都可以做得到的。 
  恒:有横断无不成之事 一为坚持,二为专注,三为渐进。于修业则贞之以恒。 
  专:力气用到点子上。西洋技艺所以卓越古今者, 由其每治一事, 处心积虑,不达目的决不止。心越用则越灵,技越推则越巧。 
  熟:笨功夫也有大收获熟源于勤,熟导致精。 
  裕:让自己的心胸开阔起来。治心当以 “广大” 二字为药。局量太小, 不足以任天下之大事。海纳百川,有容乃大,胸怀宽广, 气量宏大。一笑即可了之。 
  静:不动更能掌握主动权。静坐克己,静坐反思。静能生动,更能制动。非静无以成学,非学无以成才,宁静已以致远。人打第一下,我打第二下。 
  淡:品位好人生的真谛。自视常若平淡无奇,则成大器。谋事在人, 成事在天。治生不求富,读书不求官,修德不求报, 能文不求名。 
  暇:留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究一张一弛。暇谋: 核心人物越是身处危险,越要脱去恐惧的悲观心态,气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。 
  松:不能眉毛胡子一把抓。从心态上进行放松,是松字决的最高境界。  大事抓紧,小事放松。理财;来的松,销的旺。 
  明:眼越明,心越亮。凡办大事,以见识为主,才能为辅。人贵自知,自知则明。深明大义,晓明大体。天下事当局者迷,旁观者清。事前易暗, 事后易明。人才以陶冶而成,以勉强磨砺而生。办事不外用人,用人必先知人,知人之道,总须多看几次,亲加观察,方得其大概。由谦,勤而生明。五到者:身到,心到,眼到,手到,口到。四多者:多看,多做,多问,多想。 
  实:靠岸 “认真” 二字大天下。脚踏实地,从浅处,实处着手,事业才能可大可久。以朴实为根本,培植根基,而后再讲权变,方能无虞。用人当用朴实可靠之人,对于成大事者而言, 用人不慎, 必败无疑。天下事当从大处着眼,小处下手。凡事都非一触可就, 都要经过不断累积, 由小而大的过程。天下事知得十分不如行得七分。 
   硬:真豪杰从不轻言放弃。惟志趣高坚, 则可变柔为刚。吾惟尽一分心做一日事,至于成败,则不复计较。天下事无所为而成者极少,有所贪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能尽如人意,古来成大事者,半是天缘凑泊, 半是勉强迁就。人贵自强,求人不如求己。凡危急之际,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。硬字,既包含着坚持不懈的拼劲,也包含者忍辱负重的意味。 
    俭:好东西都得省着用。对一国统治者而言,一身节俭,则上行下效,举国节俭,如此则国用日足,国力日强。持身俭,则自尊自立,不求他人。治家俭,则家业兴隆,永世不坠。为官俭,则以俭养廉,居高不败。  历览有国有家之败,皆由骄奢所致。由俭入奢易,由奢返俭难,凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,可成大器。戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。 
    重:稳当从容,可当大事。君子不重则不威。“整齐严肃” 是重字的根本内容稳重行事,有胜无败。打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化。厚重是贵相,轻薄之人不可用。邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚盘, 若要看条理,全在语言中,相貌与谈吐相结合。 
    廉:护官之符。清,勤,慎,为居官三鉴。保持廉洁,必能服众。人为财死,少贪少祸。行大事者,不尚小廉。养廉之法,全得一俭字。 
    勤:勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。从一个人的勤奋程度,便可以预知他能成多大的事。勤奋之道,精力虽止八分, 却要用到十分, 权势虽有十分,只可使出五分。办大事者,在内贵有志气,在外贵得人心。由勤生明。读万卷书,行万里路要并行。家之兴衰,人之穷通,皆于勤惰卜之。天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人, 皆以一傲字致败。勤的过头,也将适得其反。 
    慎:多一分谨慎,多一分胜算。如果由慎而惧,胆子越来越小,恐怕就什么事也办不了了。心存畏慎,居高不败。慎字,即有所畏之意,有所畏惧,办事就会认真不苟,必深思熟虑而后行。有所畏,则无论何时都不会自满骄傲, 不致因骄而败。居高位而不败之法,只有谦虚谨慎也。祸从口出,立言宜慎。多言之害:易得罪人,易傲,易欺,易败。无多言, 多言多败, 无多事,多事多患。以慎治骄,立于不败。勤字所以医惰, 慎字所以医骄。 
  忠:办大事要树立好品牌。事上以忠,办公事须如己事。忠字是升迁晋职的必由之路,也是名垂千史的不二法门。 
  仁:紧紧抓住人心。用恩莫如仁,用威莫如礼。推己及人,多替别人着想,仁也。要树立自己的威信,就要以礼服人。用兵以得人心为第一要义。带兵如父兄带子弟一语, 最为仁慈贴切。要做到仁,就要时时刻刻注意自己的一言一行,要符合礼的要求。救济灾民,是乃仁术也。 
  诚:言而无信,则一钱不值。无论勤字,慎字必须以诚为本,才会有用武之地。至诚不欺,英雄基业。诚,专心纯一,不欺。祸机之发, 莫烈于猜忌,此古今之通病。以诚心求之,虚心处之。以诚换诚,无人不诚。  一语失言, 就会招致别人的不信任。即使少数人不以诚待己, 也终会遭到舆论的谴责,使之醒悟。鄙意用兵之道,最贵自立,不贵求人。驱将之道,最贵推诚,不贵权术。 
  敬:赢得上进的空间。自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。欲人敬己,必先自敬。吾辈读书惟敬字,恒字二端, 是彻始彻终工夫。在不自足的驱使下,不断更上一层楼。贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。 
  恕:多想坏人,不如多想好人。有了恕,就有了强大的人格凝聚力, 像雪球一般,越滚越大。己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。以爱己之心爱人,在人际交往中,应当承认尊重彼此之间的个性差异,求大同, 存小异,宽以待人。恕,要求宽以待人,不可求全责备, 要多看别人的长处。恕, 眼光远一些,胸襟阔一些。凡事让一步, 留人余地,留挤己方便。容人之短,与人为善。成人之美不成人之恶。以德报怨,化敌为友。受欺不受欺,全在于自己是什么样的人。尖刻待人会招祸,恕则可免祸。 
  和:和能生威,用和打造团队精神。一个集体或团队齐心协力之和,是成功的基本。和之不和,私仇不入公门。和不是凑合,不能为了和而放弃原则,做好好先生。言教不如身教。 
  谦:君子大过人处, 只在虚心而已。谦字的实质是卑己高人,以足为不足,永远不自足,始终给自己留下追求的空间,不断进取。谦者,众善之基, 傲者,众恶之魁。谦以自持,严以驱下。谦虚是一种以退为进的人生谋略。天下无穷进境,多以不自足二字作出。有成之时,谨尊 “花未全开月未圆”。谦亦有度,过谦则近伪。谦本来是尊重他人,最终也获得他人大尊重。谦虚要以事实为依据,不能过低贬低自己。不能过谦,过谦则下无敬畏之心。防止过谦的方法,是用实,诚二字加以纠正。 
   挺:坚忍支撑,可建非常之业。挺身入局,敢于担当,才有成事希望。自古以来,局外之议论,不谅局中之艰难。世上的事能不能胜,就看你挺不挺的住,危急时刻,要坚持住。 
   辣:莫因仁慈而误大事。眼明手辣,其精义是简单有效,干净利落。以严为师,欲正人,先正己。慎独。出了问题,不是怨天尤人,而是先从自己身上找原因, 看自己有没有过错, 严于律己,宽以待人,难能可贵。治家贵严,严父多孝子。细思为政之道,得人,治事,二者并重,得人不外四事,广收,慎用,勤教,严绳。督责者,商鞅立木之法,孙子斩美人之意,所谓千金在前,猛虎在后。表彰一个人时,宜在大庭广众之下进行,批评就是在私下里单独进行。 
    变:成大事者,应适时求变。夫兵形像水,水之形避高而趋下, 兵之形避实而击虚。古人用兵,最贵变化莫测。慎变,吾因小利小害而轻易变化。居高位之道,不与,不终,不胜。成事的正道是日积月累,厚积薄发,而把成功寄托与奇谋险略,天助我也,很少有不失败的。 
   悔:不怕揭开自己的短处。悔,知缺补缺。悔字与谦字相因,即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。自知之明比先有自知之勇,这是悔字的发端。多与怨恨你的人交往,因为他们对你的过错最敏感,也最能予以无情的抨击指摘。曾国藩的两悔: 制怒,泯忌。迁善改过,悔字调整人生。知地之大而我居者小,则遇荣利争奇之境,当让以守其雌,知事变之多而吾所半者少,则不敢以功名自持,而当思举贤而共图之。知是天地宽,贪得宇宙窄。 
   耐:坚持定能胜利。人生不如意事常八九,没有一份耐心,如何过得。曾国藩将耐字分为:耐冷,耐苦,耐劳,耐闲。遇到难办之事,一定要冷静,沉着,稳打稳扎。学问来自一点一滴的积累,不可速求,要如愚公移山。 
  缓:事缓乃圆,好从慢处来。曾国藩办事不求速成,治兵也不愿速进。曾国藩办事喜欢从长远考虑,稳中求成。 
  滑:不愿做的事更要做。迷人之迷,其觉也易,明人之迷,其觉也难。由滑而奸,取祸之道。 
  展:化大事为小事。将难办之事搁置起来,留待最佳时机解决,使之更加完满。大事化小,小事化了。 
  浑:由聪明变为糊涂。藏锋觅迹,不过于显露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能与人方便,与己方便。好露不浑,天之所恶。天道有三恶;天道嫉巧,天道嫉盈,天道嫉贰。巧:是欺诈之意。盈:是骄傲自满, 做事太过之意。贰:反复无常,言而无信。察见渊中鱼者,不祥。锋芒毕露,为当权者所嫉,亦为同事所嫉,前者担心有人争权, 后者出于嫉妒。意不可说尽, 势不可用尽。浑字是收敛才华,积累才华,进而显露才华。浑不是一味含而不露,一个人的才能如果不显露出来,无人知道,恐怕只能浪费了,问题是要把握机会,知道什么时候显露,露到什么程度,都因情况而异, 不过有一点是清楚的,一般情况下不要露,也不能一次合盘托出,露出底细。 
  忍:能忍人方能胜人。忍字第一义:要求具有超强的自制力,此为修身忍。忍字第二义:要求有容人之量,于人为恕,于己为忍, 此为处事忍。忍字第三义:要求有不达目的誓不罢休的毅力,为达到目的不惜牺牲一切,此为战术忍。忍字第四义:当断则断,不留后患。忍的张力,退一步海阔天空。为官,第一贵忍辱耐烦,次则贵得人和。长傲,多言为二弊。忍是取势, 得意须想着失意,进身须掂量退步。忍的和力,与人脸面,与己方便。忍的毅力:忍到最后才是真工夫。 
  退:退一步,进两步。急流勇退,保全末路。盛时常做衰时想,上场当做下场时。有盛必有衰,不可不预为之计。不以得之而喜, 不以失之而悲。急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑,安于淡薄宁静的生活,还要求当事人退下来之前, 先为自己找好安身之地, 未雨绸缪。 

圆:不妨多转几个圈圈。立者,发奋自强,站得住也。达者, 办事圆融,行得通也。待人光有真心诚意是不够的,表现诚意才是最重要的。写字先求圆润,此求敏捷。举止留心一重字,行文留心一圆字。 

 

2011年07月22日 - 优苏福 - 优苏福的博客(河南.项城市)

 

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